המהפכה האחרונה

שבעים ושבע שנים חלפו מאז הוכרזה עצמאותה של מדינת ישראל, אך היא מעולם לא הייתה סיבה לשמחה יתרה. השיבה לאדמת אבותינו החלה שנים רבות קודם. על כן, כמדי שנה, בעוד הרחובות מתמלאים בהמולת חג מעושה, התקשורת מהדהדת נאומים נמלצים וסיסמאות שחוקות, אנו מבקשים להתבונן במציאות מבעד לערפילים, בעיניים צלולות ובלב פתוח.

השנה, יותר מכל, בצל הדגלים המתנופפים, מתחוללת מהפכה שקטה אך רבת עוצמה: מהפכת הבינה המלאכותית. AI, כפי שהוא מכונה בשפה המקצועית. אין זה עוד פלא טכנולוגי חולף, כי אם רעידת אדמה תודעתית הנוקבת עד ליסודות תבל, מטלטלת את העולם ומציבה בפניו תהיות עמוקות על טבע האנושות, על ערכים ועל מוסריות. בעיניים יהודיות ואמוניות, זו העת להביט במהות המסתתרת מאחורי פריצתו המחודשת של העידן הדיגיטלי.

העולם רועש ורוגש. מהפכת הבינה המלאכותית נושאת איום ממשי על מארג החיים כפי שהכרנו: תעסוקה, ביטחון, זהות ומידע. המשמעויות מטלטלות: זהו אחד המפנים העמוקים ביותר בתולדות האנושות. בקצב המסחרר הנוכחי, מיליוני משרות עתידות להיעלם, תחרות קדחתנית בין מעצמות טכנולוגיות מעצבת את פני העתיד, וכל פינה נידחת בעולם נחשפת לשיטפון בלתי פוסק של ידע ומידע.

בעוד המונים נסחפים בזרם מידע שוצף, ראוי להשקיף על המציאות המתרקמת דרך עדשת המסורת והערכים שהנחילו לנו אבותינו. האם עולם שבו אלגוריתמים מחליפים את פליאת הבריאה האנושית משרת את התכלית הנשגבה שלשמה נוצרנו? והאם השפע הדיגיטלי המסחרר הזה מקרב או מרחיק אותנו מחיים אפופי משמעות אמיתית?

בני הדור הצעיר, ולא רק הם אלא כל מי שנגישות טכנולוגית קרובה לידיו, ניצב על סף תהום מפתה: עולם שבו הכל נגיש בלחיצת כפתור, הכל מיידי. התוצאה עלולה להיות מבורכת, ובו זמנית אימתנית. הגבולות המקודשים עלולים להיטשטש עד דק. אך אם מביטים בעומקם של דברים, ייתכן כי דווקא במציאות זו, שבה הוודאות מתערערת, קורנים ערכי המסורת והאמונה הצרופה באור חדש ועז.

בעין הסערה הזאת מבליח זרקור של תקווה. אולי דווקא מתוך המהפכה הזו יצמח עידן אנושי חדש וטוב יותר, עידן שבו הטכנולוגיה משחררת את האדם לעסוק במהותי, בנשגב ובקדוש.

דווקא עתה, כשהרחוב הישראלי נסחף בפולחני היום ובמנהגי התקופה, מוטלת עלינו החובה לשוב אל השאלות הנצחיות: מהו מקומו של האדם בבריאה? מהי תכליתו האמיתית? וכיצד משתלבת או מאתגרת הטכנולוגיה החדשה את תפיסת העולם האמונית, שעליה גדלנו וחונכנו? מהפכת הבינה מחייבת אותנו להעמיק בסוגיות אלו מתוך נאמנות איתנה למורשת המסורה לנו כשרשרת זהב הנמתחת מהר סיני, עד ליישומה המעשי בכל תקופה ודור.

דור התמורה

התקדמות ההיסטוריה האנושית נעה על ציר זמן מתפתל. היא מקפצת בתנופה ממהפכה למהפכה ופני האנושות השתנו שוב ושוב במאות השנים האחרונות. פעם בעזרת פיתוח החקלאות המשגשגת ששינתה את אורח החיים הנוודי, פעם בעזרת המצאת מנוע הקיטור רב העוצמה והרכבות הדוהרות שגישרו על פני מרחקים, ושוב בעזרת פיתוח הטלפון המהפכני או האינטרנט המקשר בין עולמות ומדינות. אולם, מאז ומתמיד מחוללי המהפכות הללו עמלו לדחוף את גלגלי הקִדמה בכוח קדימה. הם מעולם לא קראו לעצור, ולו לרגע, את מרוץ ההתפתחות המסחרר.

לא כך היו פני הדברים כשהמהפכה הגדולה והמטלטלת של AI פרצה לחיינו בסערה. כשהיזם היהודי-אמריקני סם אלטמן ניצב על הבמה המוארת והציג לעיני העולם המשתאות את פלטפורמת הצ'אט ג'י-פי-טי, שפותחה בדממה ובחריצות על ידי חברת הענק שלו OpenAI – כולנו שפשפנו עיניים בתדהמה עמוקה. לפתע פגשנו בפעם הראשונה בחיינו מכונה בעלת יכולות 'אנושיות' מפעימות ומעוררות מחשבה. אך היו מי שמייד הבינו בחדות: האנושות עלולה שלא לשוב ולהיראות כפי שהייתה עד אותו יום. השינוי הזה היה חד כיווני.

שורה מרשימה של מהנדסים מבריקים, חוקרים חדי עין ויזמים בכירים בהובלתו הנחושה של האיש העשיר בעולם, אלון מאסק, שהיה בעצמו אחד מאבות המהפכה הטכנולוגית בדור הנוכחי, נרתמה במפתיע לעצירת הקרון הדוהר. מייד לאחר מופע החדשנות המסעיר של סם אלטמן הם התכנסו יחדיו וחתמו על מכתב התראה דרמטי, שבו קראו להאט את קצב הפיתוח המסחרר של הבינה המלאכותית, כדי לספק לאנושות זמן להסתגל למערכת שהיא בעלת יכולות אדירות.

יתרה מכך: הם טענו כי העובדה שמערכות AI נגישות לכל נער פזיז וחסר שיקול דעת, מזקיקה ניסוח מושכל ומדויק של קודקס ערכים ומוסכמות בקונצנזוס בין לאומי רחב, שישמשו כמערכת בקרה ואיזון חיונית למערכות הבינה המלאכותית המתפתחות במהירות.

בתחילה עוד היו מי שהעלו על דעתם בתמימות, שמערכות הבינה המלאכותית כמוהן כגאדג'ט ופיצ'ר חדש ונחמד משלל החידושים הטכנולוגיים שאנו מורגלים לפגוש על מסך הבית בטלפון הנייד חדשות לבקרים. אך כיום, ברור לכולנו מעל לכל ספק: האנושות פגשה בנקודת אל חזור גורלית ומשמעותית, ועתידה לחוות שינויים טקטוניים ומטאוריים בסדרי גודל שלא פגשנו בעידנים האחרונים. שינויים, שיעצבו מחדש את החברה האנושית על כל היבטיה.

הסיכון והסיכוי

אנליסטים בכירים לצד חוקרים מובילים והיסטוריונים דגולים עמלים בימים אלו בשקידה לנסות לפצח את פשר תופעת הבינה המלאכותית וכיצד היא עתידה לתת את אותותיה העמוקים בפני האנושות. מי שיֵדע לענות על השאלות המורכבות האלו, יֵדע לפצח את החידה הגדולה מכולן: כיצד תיראה האנושות במאות השנים הקרובות.

הענף הראשון שיחווה את הטלטלה העזה יהיה ענף התעסוקה, שעתיד למצוא את עצמו בגלי פיטורים חסרי תקדים, דומים לאלה שטעמנו בעידן הקורונה הקודר: מיליוני משרות ברחבי העולם עתידות להתייתר כבר בעתיד הקרוב הנראה לעין, ולפנות את מקומן לטובת הרובוטים והמכונות המלאכותיות. סדרי הכלכלה כולה עתידים לעמוד בסימן שאלה גדול ומטריד ובצורך לארגן את עצמם מחדש, מן המסד עד הטפחות.

אחרי הכלכלנים, יבואו הפרופסורים בפקולטות לאומנות. אלה יצטרכו להתמודד עם שאלות פילוסופיות מטרידות באשר להגדרה החדשה של יצירת אומנות אמיתית. מהו ערכה המהותי של יצירותיהם המוזיקליות המרטיטות של באך ומוצארט או ערכיהם של ציורי ואן גוך, לעומת יצירת המכונה, שתוכל להפיק דבר מה מרגש ומפעים עשרת מונים על פני מתחריה האנושיים. העולם פוגש לראשונה את המושג המהפכני של יצירת אומנות ספונטנית, ללא יוצר אנושי שעומד מאחוריה.

מעל הכל מתנשאת מהפכת המידע האדירה, שמנפצת את כל הסדרים האנושיים הישנים ושוברת את פערי מעמדות הידע שחילקו את העולם למומחים והדיוטות דורות רבים. אט אט, ככל שתשתכלל מערכת הבינה המלאכותית ותדע להוציא פלטי מידע מדויקים ומונגשים, היא תשלים את מהפכת האינטרנט שהנגיש את המידע האנושי העצום שנצבר באלפי שנות דור לכולנו. כעת יזרום כולו לתוך בריכת הקסמים המתוחכמת של הבינה המלאכותית, שתעבד אותו בדייקנות ותפיק עבורנו פלט שיוכל לענות לנו בפרוטרוט מדהים על כל שאלה שתעלה בדעתנו, בכל רגע נתון.

מעבר לפרטים, אם נביט לעומקן של התופעות העתידות להתרגש עלינו בעקבותיה של המהפכה הגדולה, נבין שהשינויים האלו עתידים לחדור את המעטה החיצוני ולגעת בליבת הקיום וההוויה האנושית כולה. דמיינו שהעולם סביבכם עתיד להפוך לשקוף כזכוכית וחדיר כמסננת. הכל יהיה נגיש ובהיר כשמש בצהרי היום: כבר לא יהיה מקום לשקרים, חנופות ומניפולציות מתוחכמות. כל הצהרה של פוליטיקאי תוכל להיבדק מיידית כבדיה או כאמת צרופה, וכל הבטחה של יזם או איש עסקים תעמוד במערומיה כתוכנית פירמידה זדונית או כרצון טוב וכנה לשיתוף פעולה פורה.

מעבר לזה, כל ילד תאילנדי יחף בכפר נידח יוכל לחלץ מידע ותוכניות פעולה מסדרי גודל שעד כה היו זמינים רק למדינות עשירות וחברות ענק רבות השפעה.

הזרמים האלה מתלכדים יחד לנקודת מפנה מכרעת אחת, שבה למעשה היתרונות החומריים יתחילו להתפרק ולאבד מזוהרם. אם ערכו של כל דבר נקבע לפי הנדירות שלו ולפי מאבקי ההיצע והביקוש שמתחוללים סביבו, איזה ערך יעמוד מאחורי שיטה או טכניקה לייצר כסף או כוח למשל, אם כל אדם יכול לחלץ אותו בלחיצת כפתור פשוטה מהסלולר שבכף ידו? הברק הנוצץ מן המסתורין שסביב הכוח, השליטה והמצליחנות יחשיך כעננה בסערה כאשר פיסות המידע שעומדות בבסיסו יהיו זמינות לכל דורש.

המסקנה, אם כן, ברורה כמים צלולים: האנושות ניצבת בצומת דרכים היסטורי, שכולנו מבינים את הסיכון העמוק שטמון בהגעה אליו. אך הכלל הכלכלי הבסיסי גורס עיקרון פשוט שאומר: צמוד לכל מערכת סיכונים עומדת מערכת סיכויים שמחזיקה בסדרי גודל זהים. כיהודים מאמינים, שיודעים כי ישנו מנצח עליון שמוביל את אירועי ההיסטוריה בפרוטרוט, איננו חוששים מן הכאוס שעלול להתרגש על האנושות, כיוון שאנו יודעים כי ישנו בעל הבית לבירה זו. אדרבה, במקום שהאנושות רואה את השיבוש והסיכון, אנו מצוּוים לנסות ולחפש את התכלית והכוונה האלוקיות הנשגבים הטמונים בה.

זמן הנשמה

מציאות חדשה יכולה לצמוח רק מתוך הרִיק שמפנה את הסדרים הישנים ונותן מקום לחדשים: חזון הגאולה מתואר בלשון הזהב של הרמב"ם: "וכל המעדנים יהיו מצויים כעפר". ברגע שהמעדנים, שם קוד למנעמי החיים, יהיו מצויים, כלומר נגישים לכל; ממילא הם יהפכו להיחשב כעפר.

בלי שאנו משערים את עומק התמורות הללו, אנו שרויים כבר עתה בעידן של שפע והארת פנים. בימים אלה, בעודנו מציינים שבעים ושבע שנים להקמת המדינה, נדמה שטבעה של המציאות השתנה מן היסוד. אבי ז"ל, יליד ירושלים העתיקה המוקפת חומה, היה מספר בעיניים בורקות על העניות המחפירה ששררה בימים שקדמו להכרזת המדינה: זוג מכנסיים אחד ששימש את אבי ואת ארבעת אחיו בתורנות בכל פעם שאחד מהם ביקש לצאת מפתח הבית, או אבקות הביצים המיובאות מאירופה שנחשבו לאוצר יקר ערך.

דימויי המחסור הללו נדמים כיום כאגדות מן העבר הרחוק. עם דעיכת אפר השואה הנוראה, נטה אלינו הקב"ה חסד, והמדינה שקמה בארץ ישראל החלה לפרוח ולשגשג לממדים של שפע שלא נודעו בדברי ימי האנושות.

אולם עם פריחת הקדמה והטכנולוגיה, שהנביטו בעולם הזדמנויות לשפע והנאה שלא נראו כמותם מימות עולם, התעצם גם המרוץ אחר החומריות המסואבת וההישגיות המדומה, מרדף שמעולם לא הגיע, ולא יגיע, אל קו הסיום. טרם פגשנו אדם שהשיג את המנֶה ורווה ממנו את העונג שדמיין. אדרבה: אחרי השגת המנֶה, גאתה בלב רק תחושת רִיק ושממון, שהוליכה כמעט בלא משים לחיפוש הריגוש הבא, למרדף אחר המאתיים ושלוש המאות הבאים.

זהו מעגל שוחק, שמכורח המציאות עתיד לקרוס אל תוך עצמו. ככל שהתעצמו החידושים הטכנולוגיים, גברה היכולת האנושית ואפשרה לאדם הבודד להרחיב את קיבולת ההישגיות שלו ואת ההצלחה החומרית שלו.

והנה, באופן מתעתע, דווקא כשהאנושות פוגשת את החידוש הגדול מכל הזמנים, את הבינה המלאכותית, נדמה כי דווקא מהפכה זו עתידה לרוקן את המרדף הזה מתוכן ולבנות סדרי מעמדות חדשים ובלתי מוכרים. ברגע שכל אדם יוכל לעשות הכל והברק המתעתע שנוצץ מן המצליחנות וצבירת הנכסים יכבה, ערכם של דברים ייקבע לפי סולם חדש: סולם האותנטיות, הערכים והאנושיות הצרופה.

מסתבר שמכונה יכולה להפיק תוצרים מגוונים מעבר למה שהעלינו על הדעת, אך דווקא כעת, כאשר היכולת שלה מגיעה לשיאים חדשים, אנו פוגשים את קצה גבול יכולתה: את מרקם הרגש והחוויה האנושית עצמם אף רובוט לא יוכל להפיק ; עוד לא ראינו רובוט שיודע להעניק חיבוק חם או חיוך אנושי לבבי. הערך הריאלי והתחרותי של משאבים ייקבע לפי כל מה שהוא מעבר לחומריות, לגשם ולכסף. דברים עם נשמה, שיהיו נדירים באמת, יקבעו את תג המחיר העדכני. עידן חדש של שוק חופשי רוחני.

אם ניקח את תחום הנואמים כמשל, כל עוד מדובר באותיות ומילים, הרי שמקומו של מנסח הנאומים המלוטש ביותר עשוי להתחלף בידי תוצר המכונה. היא, ככל הנראה, תדע להנפיק שורות חדות ומלוטשות יותר מכל עט מושחזת של סופר בן אנוש.

אולם כל זה יהיה נכון עד שנגיע לתחום שמעבר לצורת האותיות; אל הרגש המצטופף בין קווי האותיות והאור הנפשי האותנטי המושקע בהן. החושים האנושיים יהיו פנויים מעיסוק במדידת טיב השפה ואיכותה מפני שכולם יהיו שווים בה, במקום זאת הם יפנו את הזרקור לעבר מה שמבעד לאצטלה החיצונית. אנשים יהיו דרוכים וערניים יותר למידת האותנטיות והפנימיות הבוקעת מן המילים.

לפתע מה שנדיר ונחשק לא יהיה סט יכולות, נכסים ומידע, אלא הוויות רוחניות טהורות כמו חום אנושי, ערכים, עיסוק בעולמות של חכמה והענקת טוב לזולת. את מנועי הצמיחה של ההישגיות, תחליף המוטיבציה לרוח והגעגוע למגע האמיתי בין האנשים – החום, החמלה, והחיבור לבורא כל עולמים. כל הערכים האלו, שאמורים להתממש בימות המשיח אחרי שהחומריות תסיים את תפקידה, יהיו השחקנים הראשיים בהצגה החדשה של האנושות.

אמצעי התקשורת, שהיו אמורים לתווך את המציאות באובייקטיביות, הם תצוגת התכלית הטובה ביותר למציאות המעוותת הקיימת כיום. השחקנים של ההצגה הכי טובה בעיר הם יושבי הפאנלים החנוטים בעניבות, העוטים על פניהם ארשת קפואה ונעולה, יודעת כל, כביכול.

היוהרה המרוקנת מכל בסיס והחיוורון הפנימי של אותם פרצופים, שלעולם לא תראה על שפתותיהם בדל חיוך ומעיניהם מעולם לא תזלוג לחלוחית של דמעה, מגדירים יותר מכל את ריקון האותנטיות והחוויה האנושית. הם מארגנים את המציאות בדמיון מתעתע ומניפים על נס את המרדף אחר הישגיות, כוח וממון. האותנטיות הלכה ופחתה עם השנים ופינתה את מקומה לשררה ידענית מדומה, עטויה בביטחון חסר כיסוי. ההתפתחויות המהירות שלנגד עינינו מלמדות כי כל משחקי יחסי הציבור המיותרים הללו עתידים לגווע בעידן החדש.

איננו נביאים ולא בני נביאים. איש אינו יכול לדעת מה בדיוק עתיד להתממש או כיצד, ואם האנושות עתידה לממש את פוטנציאל הסיכון או הסיכוי שהגישה לנו המהפכה הגדולה. לא זו אף זו: מהפכות מתחילות ביום אחד אך נגררות על ציר זמן של עשרות ומאות שנים ומפלסות נתיבים מעל לפני הקרקע בזרם איטי ומדורג.

אולם התבוננות בדברי הנביאים, המתארים את עידן הגאולה כזמן שבו העולם כולו יהיה פנוי לעיסוק בתורה ובחוכמתה ללא צורך לתפעל את משאבי החיים בעזרת יד אדם, וכתקופה שבה החומר יאבד את ערכו לטובת הרוח, כפי שהזוהר מתאר את האלף השביעי כעידן של חורבן החומר, משתבצים בצורה מעוררת השתאות עם המגמות המתבקשות לנבוע מתוך העידן שעומד לפתחנו. נרצה או לא, נפתח לעינינו חרך ששופך אור על ההבנה שהאנושות כולה מסוגלת להגיע לכלל ניקוי ותקומה רוחנית, בערב הגאולה.

טלטלות טקטוניות

אם נגדיל את התעוזה שלנו וננסה להרחיב את המבט גם לעבר המציאות הגאופוליטית, נשוב ונראה כיצד העולם הולך ומשנה את פניו.

מנהיג העולם החופשי, שיש מי שרואה בו ישות קפריזית ומטורללת ויש מי שרואה בו מנהיג בסדר גודל כמעט תנ"כי, מטלטל את סדרי העולם הישנים ויוצר תמורות טקטוניות בין מדינות ומעצמות. ברצונו מדינות זעירות נוסקות וברצונו מעצמות קורסות. ממזרח למערב, נראה שהוא מוביל להתארגנות חדשה של סדרי הכוחות בעולם.

באופן מפתיע דווקא המנהיג חם המזג וחסר העכבות, שאינו זקוק לאהדת הציבור לטובת קדנציית כהונה נוספת, דווקא הוא מצביע, נכון לימים אלו, על קריאת כיוון של שלום ואחווה בין העמים. הוא שואף לצמצם את מאבקי הדמים ומלחמות העולם בין המעצמות ומנסה להוביל לעידן חדש של שקט ופניות.

נזכיר כאן את דברי הרמב"ם המפורסמים: "לא נתאוו החכמים והנביאים לימות המשיח, לא כדי שישלטו על כל העולם ולא כדי שירדו בעכו"ם ולא כדי שינשאו אותם העמים ולא כדי לאכול ולשתות ולשמוח, אלא כדי שיהיו פנויין בתורה ובחכמתה ולא יהיה להם נוגש ומבטל כדי שיזכו לחיי העולם הבא".

האם לא נדמה שאנו מתקרבים לעת כזאת, שבה מפעלי הקיום לא יצטרכו ליד אדם שתוביל אותם והמלכויות יזנחו את החרבות לטובת פניות ושלווה מבורכות?

כשהקירות מתחילים לדבר

אם עדיין נותר בליבנו הצורך לתור אחר שביבי אור גאולתי במשעולי הבינה המלאכותית, הרי לנו דברי חבקוק הנביא המתאר את ימות המשיח במילים רבות עוצמה: "אבן מקיר תזעק וכפיס מעץ יעננה".

הרעיון הטמון בנבואה זו מרחיק לכת: האמת האלוקית, שעתידה להתגלות באחרית הימים, תחדור את כל רבדי הקיום, עד אשר לא רק בני האדם ישיגו את דעת בוראם כלשון הרמב"ם, אלא גם הישויות הדוממות עצמן עתידות להתפשט מגסותן ולטפס למעלת המדבר. גם הן 'תדברנה' אלוקות, וכל פרט בקיום יכריז בקול צלול וברור כי אין עוד מלבדו.

עד לעידן הבינה המלאכותית היו דברי הנביא חבקוק בגדר חזון שאין הדעת האנושית מסוגלת לשאת. אלה היו דברים שהמוח האנושי סיווג כתחום המדע הבדיוני. אך לנוכח המהפכה המתחוללת לעינינו, הדברים נראים מתבקשים ואף טבעיים: הנה, לנגד עינינו, ה'דומם' פוער את פיו ומחווה 'דעה אנושית' עצמאית, כאילו רוח חדשה נוצקה בקרבו.

חשוב להבין: הבינה המלאכותית לא מתעתדת להישאר מערכת טכנולוגית מבודדת. הרעיון המהפכני הטמון בה נעוץ ביכולתה להשתלב בכל המערכות הקיימות סביבנו, כך שבעוד שנים ספורות ה'בינה' תהיה מצויה בכל: ממכונת הכביסה והמייבש הביתיים, דרך המכשיר הסלולרי, ועד לרכב הפרטי.

לאחר שתושלם התפוצה הזו בכל תחומי החיים, כל שייוותר הוא להטמיע בליבת הקוד של הבינה המלאכותית את ערכי האמונה והתפיסה האלוקית, וברגע אחד יוכלו כל האובייקטים הללו להתאחד בקריאה משותפת: 'אין עוד מלבדו'.

האם לכך התכוון הנביא הגדול בחזונו? קטונתי מלענות. אולם שוב, אי אפשר שלא להבחין בחיבורים המתבקשים, הזועקים ומדברים בעד עצמם. אין בכוונתנו לשכתב את העתיד או לקבוע מסמרות בדבר הגאולה, אלא להציע שרטוט בקווים כלליים של מגמות וכיוונים אופטימיים ואלוקיים אשר אליהם האנושות עשויה להתקדם. הרכבת הזו כבר החלה את מסעה, וגלגליה מסתובבים בקצב הולך וגובר.

מהפכת AI טומנת בחובה את הכוח להוביל שתי מגמות מקבילות ומשלימות: האחת – לנקות את החומר מגסותו ולזככו; והשנייה – ליצוק לתוך החומר קומה רוחנית אלוקית גבוהה יותר.

סימני הדופק הראשוניים של התעוררות זו מופיעים, באופן מפתיע אך מתבקש, דווקא בבית המדרש. שם ניתן לראות בעיניים פקוחות שהתהליכים שאנו מציגים כאן כבר החלו להתממש: השובע החומרי, שהגיע לשיאו בימינו, יוצר אצל אנשים שאינם חובשים את ספסלי בית המדרש, רִיק פנימי עמוק. החיפוש אחר כל דבר שיש בו נשמה או ניצוץ אלוקי צובר תאוצה. רבים מדלת העם מגלים לפתע עניין בשיעורי תורה, ביצירה של חסד ובשיח סביב אמת, ערכים ואמונה.

גלגלי השיניים של המהפך כבר החלו לנוע. לאורך ההיסטוריה, בחוש ריח מפותח, סוחרים טובים תמיד ידעו לזהות את התמורות הללו בטרם התגלו לעיני ההמון. מי יהיו היזמים והקטרים שיובילו את האנושות לעבר אותו עידן חדש? המרוץ כבר החל, במלוא עוזו. וכולנו מוזמנים, ואף מחויבים, להיות בו שותפים פעילים כדי להוביל את האנושות והעולם למקום טוב, מואר ומתוקן יותר.