הקומה הכשרה אינה רק עניין חרדי

הטלפונים הכשרים מהווים אי של שפיות בתוך ים של אי שפיות. ביטולה של הקומה הכשרה מדיף ניחוחות של פטרנליזם

הקומות הכשרות והטלפונים החכמים הכשרים הם פלטפורמה ייחודית בכאוס שסביבנו. הטלפון הכשר מאפשר לתת לילד מכשיר סלולרי, מבלי לחשוש לאיזה תכנים ייחשף, ומאפשר לבוגרים להחזיק במכשיר מבלי להשתעבד באופן טוטאלי למסך. עבור הציבור שמחזיק בטלפון כשר, זה העוגן האחרון לשפיות.

ההיצמדות למסכים היא כמובן לא תופעה שמטרידה רק חרדים. השפעות הטלפון החכם על החברה נחקרות ונלמדות בכל העולם. העובדה שאנשים מקיימים פחות אינטראקציה חברתית אמיתית, ובוחרים לשקוע לתוך מסך, היא אתגר לכל אדם בעל מודעות חברתית, ובפרט להורים, וכל זה מבלי להתייחס בכלל לסכנות האחרות שקיימות ברשת.

האם אין חילונים שיכולים להזדהות עם החשש הזה? האם אין הורים שרואים את ההתמכרות, את ההשתעבדות, והיו רוצים לנטר את התכנים שילדיהם נחשפים אליהם ואת היקף השעות בהן הם שקועים בנייד?

עיקר המאבק החרדי בתחום התקשורת מתמקד בהגנה מפני המרכיבים השליליים של הרשת, כשחזית ההגנה המרכזית היא הטלפון החכם. הוא מייצג את ההשתעבדות למסכים באופן המובהק ביותר – והאפשרות להתנתק ממנו אינה אינטרס חרדי בלבד.

נראה שלמהלכים שמוביל הנדל יש מטרה אחת: לפרק את מוסד הטלפון הנייד הכשר. על הדרך נעשה שימוש במגוון טיעונים על מדיניות חסימת המספרים, ענייני ניוד ועוד. אומנם הטענות הללו לא מסוות את התחושה שלהנדל מטרה אחת: למוטט את הקומה הכשרה שמספקת שירות סלולרי שפוי למאות אלפים שבחרו בו.## בכך מדובר בפטרונות מתנשאת שמתיימרת לקבוע עובדות לציבור החרדי בכפייה.

אומנם, הנימוקים הרשמיים של הנדל הם כלכליים, אבל אין אף אחד שקונה אותם, כי יותר נמוך מ-9.90 לחודש אין. מנקודת המבט החרדית, נראה שהנימוק האמיתי הוא אידיאולוגי – לפגוע במשהו שמאחד את הציבור החרדי ומבדל אותו מהכללי. זו, אם תרצו, כפייה חילונית בהתגלמותה.

הניסיון של הנדל לכפות את האג'נדה הפרטית שלו על חצי מיליון חרדים, מהווה גישה כוחנית שאין לה זכות קיום. אין מקום למשרד ממשלתי לפגוע בחופש הבחירה והעיסוק של לקוחות הטלפון הכשר.

הקוראים להשתלבות המגזר החרדי טוענים במשך שנים: אנחנו לא רוצים לחלן אתכם, רק רוצים שתשתלבו בחברה הישראלית. שתוכלו ליהנות משירותים דיגיטליים ולהכיר את העולם שסביבכם. זהו אפוא מאבק דווקני ומכוון, שלא מונע על-ידי ערכים ליברליים, אלא מניסיון להתערב בבחירות הצרכניות של המגזר החרדי ולהשפיע על אורח חייו.

הכותב הוא פעיל במטה המאבק למען הטלפון הכשר