תמונולוגיה

אמור לי מהי תמונת איש הקשר שלך ואומר לך מי אתה ומה מחשבותיך. טור לפורים
היי אחי, למה התחפשת? לא בפורים, בכל השנה. הרי בינינו, בלי שאף אחד ישמע, כולנו קמים כל בוקר ועולים על במה גדולה באולם שאין בו קהל, רק מציגים שתכלס אנחנו לא רעים בכלל. כולנו מציגים מקצועניים שמציגים דמויות חזקות מוצלחות יפות ומושלמות. מגיע לנו פרס המציג הטוב.
בכל זאת, מדובר בעבודה לא פשוטה שדורשת מאיתנו כל כך הרבה אנרגייה והשקעה לתחזק את הדמות הדמיונית הזו. היחידים שלא צריכים לעלות על הבמה הזאת הם הילדים הקטנים שיכולים להיות חופשיים לגמרי, וכמו הצדיקים תוכם ממש כברם. אגב, הם היחידים שבפורים מתחפשים על אמת. אצלנו פורים מאפשר לשים מסכה על המסכה ולחזור לגודל הטבעי של הילד ההוא, שהשארתי אי שם מאחור, הילד האמיתי כמו שנבראתי, על כל מעלותיי וגם מה שנראה כחסרונותיי.
טוב, נסחפתי במונולוג הכבד הזה ,בטח לטור פורים שצריך להיות מבדח מעט. אנצל את ההזדמנות החגיגית הזאת להציג בפני הקוראים מחקר מרתק שערכתי בכמה רגעי שעמום, על תחפושת והצגה אחרת כזו שנמצאת בכל דואר אלקטרוני, ואני מתכוון לתמונות שאנשים מצמידים לכתובת המייל שלהם. מדובר בתופעה מוזרה בהחלט. תחשבו שכל אדם יתלה תמונה גדולה של עצמו על הרכב או על המרפסת שפונה לרשות הרבים.
יושבים להם יהודים טובים, עוברים על מאות תמונות, ולבסוף בוחרים תמונה אחת שחשוב להם מאוד שכולם יצפו בה בשעה שהם שולחים אליהם מייל. החלטת לכתוב לי? אוקיי, אז בהזדמנות זאת תרשה לי לספר לך 'מעט' על עצמי.
בעודי בחור ישיבה ערכתי מחקר דומה שעניינו העמוד הראשון בגמרות של בחורי ישיבה. טענתי אז בפני כמה שדכנים שמהתבוננות בעמוד הכריכה הפנימי של הגמרא תוכל לדעת הכל על הבחור בלי לברר עליו בכלל. למשל יש הקפדן עם האזהרות והחרמות על מי שיעז לגעת בגמרא; יש הנדבן שדווקא מרשה; יש הפלספן ואפילו המפוזר עם הקשב שהיה דחוף לו לשרבט מעל שמו קשקושים ודמויות משונות של אנשים שהוא לא אוהב במיוחד. בדיוק באותה מידה אם תרצה לדעת יותר על הטיפוס ששלח לך מייל, הבט בתמונה שהוא בחר לייצג את עצמו. אמור לי מהי תמונתך ואומר לך מי אתה.
נתחיל. אבל רגע לפני אבקש בכל לשון לקחת את הדברים בהומור ולא ברצינות גדולה, מה שנכון בכלל לכל הטורים של כל השנה.
שם התמונה: אני ואפסי – תמונת פנים. יש שלוקחים תקריב פנים ענק שממלא את כל התמונה, ויש צנועים יותר שמתמזגים בטבע ובעולם שסביב.
מה רציתי לומר: אני גדול, חזק, מודע לעצמי. שימו לב אליי, אין עוד מלבדי.
מומלץ ל: מטפלים רגשיים, אנשי עסקים ונוער מתבגר.
שם התמונה: אילן אילן – תמונה משפחתית מהחתונה או מבר המצווה, או תמונה מהממת של הילדים המטופחים.
מה רציתי לומר: כוחי במשפחתי, עליה שמחתי ואושרי. אחחח, אילו הורים משקיענים אנחנו, תראו אילו פירות יצאו ותבינו לבד באיזה אילן מדובר. בקרוב אצלכם!!
מומלץ ל: אלו שחצו את גיל השלושים וזה מה שיש להם להראות, ואכמ"ל.
שם התמונה: הגדוילים – תמונה שלי עם גדולי ישראל, או הגדול בישראל בלעדיי.
מה רציתי לומר: רבויתיי, אם כבר אתם כאן, כדאי שתדעו שאני רק במקרה משתמש במייל, הכל אילוץ לצורכי הרבים. בעיקרון מדובר ביהודי של גדולי ישראל עם שאיפת (בלי חולם), השקפה ודעה ברורה ויציבה.
מומלץ ל: אלו ש'נאלצים' לצורך פרנסה וכו'.
שם התמונה: רוח רוח – תמונת נוף, עדיף מהטיול בחו"ל.
מה רציתי לומר: אני איש עמוק, רוחני. לא מעניין אותי הפוזות שלכם. מה יותר מרגיע משקיעה יפה, מפל שוצף ועץ בודד שמבטאים את הקסם והייחודיות שלי?
מומלץ ל: אלו שחושבים אחרת, ואלו שחווים את משבר גיל ארבעים.
שם התמונה: אני ואתה – תמונה עם תינוק, רכב, סוס, או בהתנדבות הקודש בהצלה, מד"א, זק"א וכו'.
מה רציתי לומר: לא-לא, לא אני הסיפור כאן. אני בורח מהדברים האלו כמו מאש. פשוט לא היה מי שיחזיק את התינוק, וגם הרכב הזה למכירה, והסוס להעלות מודעות לצער בעלי חיים, שלא לדבר על ההתנדבות.
מומלץ ל: אנשים שבין 'אילן אילן', 'אני ואפסי' ו'רוח רוח'. בדרך כלל חכמים מניפולטיביים שיודעים ליהנות מכל העולמות ולצאת צנועים ומסוגפים.
שם התמונה: חייזר – תמונה לא ברורה, ללא שום משמעות ופענוח נראים לעין.
מה רציתי לומר: תראו איזה מדהים אני. 'שם פס' על כולכם, אני האיפכא מסתברא הזורם והמצחיק, הלוקח הכל בקלילות ומטופל כל שבוע בכיף שלי אצל יובב הפסיכולוג.
מומלץ ל: אלו שחיים בין ריטלין לדשבורד מלא דו"חות חנייה שלא שולמו.

ואחרי ההומור – את השורות האחרונות אני מבקש לנצל לדבר האמיתי: לקרוא לכולנו לנצל עד תום את ליל פורים הקדוש והמקודש. בואו נעשה תיקון ללילה השמח הקודם שהיינו בו – ליל שמחת תורה, שבו קמנו בבוקר משמחה לאבל ומספד.
לא צריך להתחפש לכלום, צריך רק לב נשבר וצעקה מעומק הלב, להתפלל ולהתחנן אל המלך, בעד עמנו וערי אלוקינו, על כל הצרות בכלל ובפרט. כשהלכנו לישון בליל שמחת תורה לא ידענו לאיזה בוקר נקום. עכשיו אנחנו נשלוט בלילה הזה ונעשה 'ונהפוך הוא', שנזכה לקום לבוקר של אור חדש על ציון תאיר, וליהודים תהיה אורה ושמחה וששון ויקר.